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Category: 呂克明

 

蘇軾蘇轍手足情深

蘇氏兄弟,「患難之中,友愛彌篤,無少怨尤,近古罕見。」(【宋史蘇轍傳】)宋神宗「烏臺詩案」,蘇軾為弟弟蘇轍所救。這種弟弟以貶官而為兄長贖罪的故事,乃是古來兄弟之情中濃墨重彩的一筆。

兄弟倆同登進士

蘇軾(1037-1101)和蘇轍(1039-1112)兄弟,四川眉山人。 蘇軾與蘇轍與其父蘇洵(1009-1066),並稱「三蘇」。父親蘇洵,少時不喜好讀書,屢試不第,於27歲時發奮圖強,歷十餘年,學業精進,轉而栽培蘇軾兄弟。母親程氏是大理寺丞程文應的女兒,生三男三女,長子景先早逝,次子軾,三子轍。她頗知詩書,親自教蘇軾兄弟讀書。蘇軾,名「軾」原意為「車上扶手的橫木」,取其默默無聞卻扶危救困,不可或缺之意,字子瞻。蘇轍,名「轍」原意為「車輪壓過的軌跡」,為人忠厚,處事穩妥, 要做到養氣為文,治所養心,字子由。 蘇氏兄弟二人均早婚,至和元年(1054)蘇軾娶鄉貢進士王方之女王弗(10391065)為妻。至和二年(1055)蘇轍娶祖母同族史瞿之女為妻,婚後夫婦情感很好;有一首詩,是蘇轍晚年所寫的《寄內書》,裡面有這麼四句:「與君少年初相識,君年十五我十七。上事姑章旁兄弟,君雖少年少過失。」嘉祐元年(1056)蘇軾蘇轍隨父到汴京,文章得翰林學士歐陽修(1007-1072)推譽,公卿大夫爭相傳誦,文名大盛。宋仁宗嘉祐二年(1057),蘇軾蘇轍倆同登進士科,轟動京師。蘇轍十九歲任澠池主簿,作《懷澠池寄子瞻兄》:相攜話別鄭原上,共道長途怕雪泥。歸騎還尋大梁陌,行人已度古崤西。曾為縣吏民知否?舊宿僧房壁共題。遙想獨遊佳味少,無方騅馬但鳴嘶。【語譯】同行兄弟在鄭原野上話別,共同擔心前路艱難。騎馬回頭還在大梁田間巡行,想來遠行家兄已經翻過崤西古道。曾經做過澠池主簿百姓知否?還和父兄歇宿僧房共題壁。遙想兄台獨行一定旅途寂寞,前路迷茫只能聽到騅馬嘶鳴。澠池有一個前幾年他們赴京應試住過的寺院,曾有訪僧留題之事。蘇軾和詩《和子由澠池懷舊》:「人生到處知何似?應似飛鴻踏雪泥;泥上偶然留指爪,鴻飛那復計東西。老僧已死成新塔,壞壁無由見舊題;往日崎嶇還記否?路長人困蹇驢嘶。」蘇軾回應弟弟感嘆曰:人生充滿未知,就像鴻雁駐足雪上,留下印跡,而鴻飛雪化,一切都不復存在。不久母喪,兄弟倆返鄉服孝。嘉祐六年(1061)蘇軾與蘇轍同中制舉科(類似今天的特種考試),軾入三等,轍考四等。二十六歲的蘇軾,擔任鳳翔大理寺評事簽書判官三年。1064年宋英宗接位,傾慕蘇軾的才華,調他回京城,在史館任職。第二年蘇軾已到而立之年,事業上也趨於上升時期。不料,夫人王弗卻一病不起,於1065年初去世,年僅27歲。十年以後,蘇軾在密州任上。有天夜裏,他夢見王弗,醒後寫下一首千古絕唱《江城子》:「十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話淒涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松崗。」英宗治平三年(1066)父蘇洵病逝,蘇軾蘇轍扶喪還蜀,守喪三年。蘇軾長子邁七歲需要教養,但父喪期間不能娶妻。熙寧元年(1068)蘇軾再娶王弗堂妹王閏之(10481093),生次子迨(1070-1126),後娶歐陽修孫女;生三子過(1072-1123),後娶范鎮孫女。熙寧十年(1077),蘇氏兄弟分別7年後在徐州得聚百日,兩人相互作詩應和。蘇轍走後,蘇軾又作《初別子由》:「我少知子由,天資和而清。好學老益堅,表裡漸融明。豈獨為吾弟,要是賢友生。」可知二蘇不僅有骨肉同胞之情,更是知己。這次相逢,蘇轍勸兄「常恐坦率性,放縱不自程」。而蘇軾牽掛的是弟弟家裡人多貧窮:「森然有六女,包裹布與荊。無憂賴賢婦,藜藿等大烹。」雖然有六個女兒,幸虧弟媳賢惠,雖然布衣蔬食,但子由生性達觀。元豐元年(1078),43歲的蘇軾出任徐州知州。在《送李公擇》詩裡說:「嗟余寡兄弟,四海一子由。」

烏臺詩案救兄長

元豐二年(1079)蘇軾寫感謝信《湖州謝上表》。表中蘇軾流露對當政朝臣的輕蔑,其中有一段譏諷新法之辭:「伏念臣性資頑鄙,名跡堙微,議論闊疏,文學淺陋。知其愚不適時,難以追培新進;察其老不生事,或能牧養小民!」新黨便抓機會,把「新進」與「生事」這二個詞眼曲解,還以蘇軾所寫的詩詞百餘首作為罪證。他們指稱蘇軾借古諷今,謗訕朝廷,影射皇帝,以此為由,彈劾蘇軾欺君妄上。蘇軾被冠以「文字譭謗君相」的罪名而被捕,解往汴京。蘇軾被關在御史臺大獄,與兒子蘇邁有個約定:「若一切如常,就送肉;若聽到大辟的風聲,就送魚,也好讓自己有個心理準備。」一次兒子蘇邁有事,不能來,託朋友送飯,朋友不知這個約定,偏偏送了魚。蘇軾見之大為驚駭,在痛苦中,惟一想到的就是他的弟弟蘇轍。蘇軾寫了〈絕命詩〉二首,其一:「聖主如天萬物春,小臣愚暗自亡身。百年未滿先償債,十口無歸更累人。是處青山可埋骨,他年雨夜獨傷神。與君今世為兄弟,更結來生未了因。」其二:「柏臺霜氣夜淒淒,風動琅璫月向低。夢繞雲山心似鹿,魂驚湯火命如雞。眼中犀角真君子,身後牛衣愧老妻。百歲神遊定何處?桐鄉知葬浙江西。」獄卒梁成將〈絕命詩〉帶給蘇轍。蘇轍看到哥哥的兩首〈絕命詩〉,立即痛哭流涕地給宋神宗趙頊(音須)上書,表示願效法漢代淳于緹縈以身贖父故事,要求以自己的官爵為其兄贖罪。宋神宗此時也猶豫不決,宋太祖曾有誓約,除叛逆謀反罪外,一概不殺大臣。而朝廷中也有多人愛惜蘇軾才華,為蘇軾求情。就連賦閑在家的王安石(1021-1086)聽說此事後,也緊急上書勸說宋神宗:「安有聖世而殺才士乎?」重病在床的曹太后病入膏肓,聽說蘇軾的事後,抱病責備宋神宗,遂下令對蘇軾從輕發落,貶其為黃州(今湖北省黃岡)團練副使。蘇轍因曾奏請朝廷赦免兄長,自己願意納還一切官位為兄長贖罪,遭受降職處分,調到高安,任筠州酒監。

文學的劫後轉折

烏臺詩案後,蘇軾南去黃州,在陳州道上與趕來的蘇轍相聚3日而別。元豐三年(1080)蘇軾甫到黃州,蘇轍也南貶赴江西高安,路過黃州探兄。蘇軾寫了《曉至巴河口迎子由》,回憶去年在牢獄,苦不堪言。蘇軾隨遇而安,想在此地買林置產,終老於黃州。蘇軾還給眉山的堂兄寫了封信《與子安兄》中說,他躬耕於城東的50畝荒地,在那裡築了「東坡雪堂」,自號「東坡居士」,至此蘇軾,又名蘇東坡。在黃州與筠州的4年間,蘇氏兩兄弟詩文往來不斷,也是佳作的高產期。蘇軾詩詞現存三百四十多首,膾炙人口的有《赤壁賦》、《念奴嬌.赤壁懷古》與《水調歌頭.明日幾時有》傳誦甚廣。元豐五年(1082)蘇軾謫居黃州第三年,「黃州東南三十里為沙湖,亦曰螺師店,予買田其間,因往相田。」(《東坡志林》)途中遇雨,便寫出詞 《定風波》來,於簡樸中見深意、尋常處生波瀾。 《定風波》詞曰:莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一簑湮雨任平生。料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。【語譯】不要傾聽雨點穿過樹林,和衝擊樹葉的聲音,無妨一面歌唱呼嘯,一面散步慢行。一根竹杖,一雙草鞋,比騎馬還要輕快,怕什麼呢?在這煙雨迷漫裡,只願做個穿著簑衣,戴著笠帽的漁夫,度過一生。有些寒冷的春風,把酒意吹醒了,山頭的落日卻來迎接我,回想一路走來時的寒風驟雨,雖然歷經了無數的風波打擊,管它的,回家吧!卻可過著平靜安定的生活。蘇轍在筠州因為喝酒過度犯了肺病,蘇軾寫詩相勸說,注重身體,善自保養,勸蘇轍少飲酒。聽說蘇轍在筠州與官長不和,恐要被革官,蘇軾寫詩勸蘇轍實在不行,回黃州,兄弟倆一起在東坡耕地。元豐七年(1084)端午節,黃州四年結束,蘇軾移官汝州團練副使,從九江登廬山赴筠州探弟,在筠州駐留十日後,蘇軾赴汝州。宋哲宗元祐七年(1092)《送晁美叔發運右司年兄赴闕》云:「我生二十無朋儔,當時四海一子由。君來扣門如有求,頎然鶴骨清而修。醉翁遣我從子遊,翁如退之蹈軻丘。尚欲放子出一頭,酒醒夢斷四十秋。病鶴不病骨愈虯,惟有我顏老可羞。醉翁賓客散九州,幾人白髮還相收。我如懷祖拙自謀,正作尚書已過優。君求會稽實良籌,往看萬壑爭交流。」紹聖元年(1094 ),蘇轍出知汝州,這時蘇軾由定州南遷英州,順道至汝,與弟相會。蘇轍便帶領兄長遊觀汝州郟城縣,兄弟二人見蓮花山餘脈下延,「狀若列眉」,頗似家鄉四川峨眉山,便議定以此處作為將來之歸宿。宋哲宗紹聖元年(1094)因故被貶官到嶺南的惠州和海南的儋州。親人四散,只有小蘇軾二十七歲的侍妾王朝雲(1062-1096)相伴,一起度過最艱難的歲月。王朝雲初為侍女,後為侍妾,在世俗地位上不能和元配王弗和續絃王閏之相比,但能歌善舞、善解人意,深得蘇軾賞識與愛憐。(漢青的馬甲《蘇軾與他生命中的三位女性》)在惠州時,朝雲常常吟唱蘇軾作的《蝶戀花》為他解悶:花褪殘紅青杏小,燕子飛時,綠水人家繞。枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草?牆里鞦韆牆外道,牆外行人,牆里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無情惱。其中「枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草?」和「牆外行人,牆里佳人笑」等詞片為千古名句。二年後,服侍蘇軾二十三年的朝雲死於瘴疫。元符三年(1100)宋徽宗即位,蘇軾遇赦北還, 翌年蘇軾卒於江蘇常州(1101)。次年,其子蘇過遵囑運父靈至郟城縣安葬;又二年,蘇轍卒於潁昌(1112),其子乃將蘇轍與兄蘇軾葬於一處,合稱「二蘇墳」。(全文完)

 

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